مدیر هسته گزینش دانشگاه علوم پزشکی شیراز با گرامیداشت پانزدهم دی، سالروز تشکیل نهاد گزینش به فرمان بنیانگذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی (ره) گفت: موضوع محوری در حیطه گزینش، اجرای صحیح قانون و مقررات جاری است که راه بر هرگونه اعمال سلیقه و افراط و تفریط می بندد.

به گزارش روابط عمومی دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی شیراز، «کاظم گارگر» به این مناسبت، به تبیین ریشه های دینی و اعتقادی در زمینه اهمیت امر گزینش پرداخته و گفت: در قرآن کریم، فارغ از از معیارهای متعددی که به تناسب، در قصه های قرآنی از جمله داستان طالوت، یوسف، موسی و هارون(ع) برای گزینش آمده است، از معیار اساسی گزینش یعنی «صلاحیت و شایستگی» با عنوان «اهلیت» یاد شده است.

او اشاره به موضوع «امانتداری» در رابطه با امکانات و اختیارات و مناصب مدیریتی در آیه «انّ اللّه یأْمرکمْ انْ تؤدّوا الامانات الی اهْلها» در سوره نساء گفت: از دیدگاه قرآن، رعایت اصل «احراز شرایط و شایستگی» افراد برای واگذاری امور خاص به آنان لازم و واجب است؛ علاوه بر این، با توجه به مفهوم واژه «امانت»، از این آیه استفاده می شود که یک معیار اساسی در گزینش، «مورد اعتماد بودن» فرد گزینش شده برای کار مورد نظر است و این امر نیز به نوبه خود لزوم در نظر گرفتن معیار «تعهد» و تا حدودی «تخصص» را در گزینش انعکاس می دهد، زیرا شرط مورد اعتماد قرار گرفتن، آراستگی به تعهد و تخصص است.

این مقام مسوول در دانشگاه علوم پزشکی شیراز در ادامه به اصل «انتخاب اصلح»، به عنوان موضوع محوری دیگر در حیطه گزینش پرداخت و افزود: در حقیقت، اگر بنا باشد معیار «صلاحیت و شایستگی» در کامل ترین شکل خود در گزینش مورد عمل قرار گیرد، باید به صورت رعایت اصل «انتخاب اصلح» پیگیری شود، چرا که در شرایط مساوی با وجود فرد «شایسته تر» برای احراز یک مقام، نوبت به فرد «شایسته» نمی رسد. بنابراین، اصل «انتخاب اصلح» یکی از اصولی ترین شرایط برای انتخاب و گزینش است.

«کارگر» همچنین به آیه 58 از سوره نساء اشاره کرد که این امر را مورد توجه قرار داده و گفت: زیرا تعبیر «اهلیت» نه تنها ویژگی «صلاحیت و شایستگی» در همه ابعاد آن از جمله تعهد و تخصص را شامل می شود، بلکه ویژگی «اصلحیت» نیز در آن مورد توجه قرار گرفته است؛ علاوه بر این، آیه شریفه از بعد ارزشی به این اصل نگریسته و روی هم رفته رعایت آن را در قالب یک فرمان الهی واجب شمرده است؛ همچنین در سخنان و سیره پیامبر گرامی اسلام(ص) نیز اصل «انتخاب اصلح» مورد تاکید قرار گرفته و به فرموده ایشان: «کسی که چیزی از امور مسلمین را بر عهده گیرد، سپس فردی را عهده دار کاری کند در حالی که فرد اصلح از او را می یابد، به خدا و رسول او خیانت کرده است.»

او در بخش دیگری از صحبت های خود به معیارهای گزینش در نامه 53 نهج البلاغه به عنوان یک فرمان حکومتی از جانب حضرت علی(ع) به مالک اشتر، زمامدار مصر پرداخت که به گونه مستقیم به معیارهای گزینش بسیاری از مقام های مدیریتی جامعه و نیز مقام های عادی پرداخته شده و اظهار کرد: این معیارها شامل قائم مقام، معاونان، وزیران، نمایندگان و مشاوران رئیس دولت، فرماندهان نظامی، قضات و مدیران سطوح پایین و کارمندان است.

مدیر هسته گزینش دانشگاه علوم پزشکی شیراز همچنین به امر گزینش در جمهوری اسلامی ایران پرداخت و گفت: اندیشه‌ها و افکار رهبر انقلاب اسلامی، منبعث از احکام اسلامی و شریعت نبوی با پیروزی انقلاب اسلامی در نظام جمهوری اسلامی ایران تجلی یافت و به خواست ملت ایران، طی رفراندوم های متعدد و حدود الهی  و قوانین اسلامی پایه و اساس قانونگذاری قرار گرفت، در پی آن نیز میزان پایبندی به این قوانین معیار و ملاکی برای انتخاب و گزینش افراد تعیین شد.

«کارگر» ضوابط حاکم برگزینش در ایران را در مقایسه با ضوابط و معیارهای سایر کشورها از روان‌ترین و سهل‌ترین گزینش‌ها برشمرد و اضافه کرد: در ماده ۲ قانون گزینش کشور آنچه در جذب و انتخاب نیروی انسانی مورد توجه قانونگذار بوده، همان است که شرع مقدس اسلام از یک مسلمان انتظار دارد و چیزی بیش از آن مورد نظر نیست و در خصوص اقلیت‌های مذهبی و دینی هم اعتقاد و عمل به احکام و دستورات مورد تاکید است؛ چیزی که در این رویکرد مهم قابل توجه است اجرای صحیح قانون و مقررات جاری است که راه بر هرگونه اعمال سلیقه و افراط و تفریط می بندد و در راستای شفاف سازی امور و با رعایت عدالت و تقوا می‌توان حقوق نظام اداری و همچنین حقوق داوطلبان استخدام را مطالبه کرد.

او این روز را به همه همکاران خود در مجموعه گزینش دانشگاه تبریک گفته و یادآور شد: امر گزینش، یک سنت خداوندی است و پروردگار امر هدایت بشریت را با برگزیدن بندگان خالص و برترین انسان ها به عنوان فرستادگان خود، آغاز کرده است.